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Du bezahlest unter allen Lesern meine Novitäten am theuersten —85,15
mit deiner Zeit und deiner Kraft, da du mir fast eben so viel zurük #
schreibst als ich hin und da du jezt eben so sehr von Arbeiten angefallen #
bist als ich. Dafür solst du das Recht haben — welches ich mir auch #
nehme und nehmen werde — daß du deine Werke an mich, zu jeder #
Stunde auf eine Stunde, zum Gebrauche fodern darfst. Ich hab es85,20
unterstrichen, weil ich leider merke, daß du mir bisher so unter [der] #
Hand fast alles dein Eigenthum — stiehlst; aber sei so gut und schicke #
mir wieder: 1. das über die Weiber — 2. das alte über Fälbel — #
3. das Alte über den Hesperus — 4. das neuere über Fixle[i]n — #
und 5. das neueste hier, das ich schon morgen haben mus bei meinem85,25
Umarbeiten.

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Ich bekomme allemal, das weis ich voraus, durch deine Urtheile #
über meine ernsthaften Skripturen eine sonderbare bittersüsse weh #
müthige Stimmung, die aus der Freude über dich und deinen steigenden #
Werth, aus der Liebe zu deiner Liebe und gegen deine Moralität und85,30
aus der Freude über mich, aber auch aus dem Gefühle wie wenig noch #
meine Seele ist wie sie sein solte zusammenklingt. Ich bin dan unaus #
sprechlich gerührt und vol Vorwürfe gegen mich und vol guter Ent #
schlüsse. Hätt ich gestern geschrieben, so hättest du ein Freudelisches #
Klaglibel gegen den bösen Dämon in mir erhalten. Mein Hesperus 85,35
würde mich, wenn ich ihn läse, bessern; aber ihn zu machen, ist etwas86,1
anders: wie der Poet durch das Darstellen das ganze Welttheater #
immer mehr von sich wegrükt, wie er sich selber immer mehr ab #
sondert vom Schattengewühl seiner guten und schlimmen Personagen: #
so hat also die Tugend, die er darstelt, Antheil an diesem Schiksal der86,5
Abtrennung; seine Gefühle wachsen mit seiner Besonnenheit und Er #
ist immer auf eine zweideutige Art getrent von oder erhaben über seine #
Zustände. Dazu kömt noch: die moralische Kraft in uns drängt sich wie #
eine schwellende Laubknospe, eben so gut nach Entfaltung, nach #
Ausbruch als alle übrigen: entweder durch Thaten oder durch das86,10
üppige Aufschiessen in Schriften. So würden wir, wenn wir politische #
Freiheit genössen, nicht die geringste Freude haben, über sie zu #
schreiben.

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Gegen diese gerade dem höchsten Enthusiasmus benachbarte Er #
schlaffung giebts zwei Stärkungsmittel, ein kleineres — das ist das86,15
Lesen fremder Werke, die uns dan desto mehr überwältigen und die #
wieder die Szenen in uns verlegen, die wir schreibend in fremde #
Karaktere verlegten — und ein grosses; das ist fremdes Beispiel: #
dieses zieht almächtig in die Höhe und gerade einer, der sich durch #
Phantasieren verdorben hat, müste unter Engeln einer werden.86,20
Und dieses Beispiel giebst du mir, mein Freund, und dafür habe dein #
so vielen Aufopferungen blosgegebnes Herz Dank. Es presset mir #
Thränen in die Augen, wenn ich mir dich einmal ganz glüklich denke #
mit allen deinen Wünschen und mit denen, die du schon aufgegeben — #
ich habe mich oft mit den ausgemalten Träumen von der höchsten86,25
reinsten Glükseligkeit meiner Freunde (wie ichs jezt mit Herman thue) #
erquikt und verwundet, aber ich bin trübe aufgewacht.

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Die ersten 2 Seiten „über die Magie etc.“ schreib’ ich um, wegen #
ihrer Finsternis (nicht Dunkelheit) und wegen deiner Anmerkungen. #
Ich habe aber nicht die Phantasie verkörpert, wie du meinst, sondern86,30
nur die Sinne vergeistigt und eben dadurch beide einander zugerücket: #
denn auch bei den 5 Sinnen bildet sich die Seele nach ihren eignen #
Gesezen und mit ihrer Kraft allein, die SinnenEmpfindungen; die #
Erschütterung des SehNervens giebt dem Auge (oder Körper) nicht #
mehr Antheil an der Gesichtsempfindung als die Erschütterung der86,35
Gehirnfiber, der Phantasie bei der Erinnerung jener Gesichts #
empfindung nimt. Wie SinnenNerven zu den Empfindungen, so #
verhalten sich die Gehirnnerven (oder Gehirnfibern oder Nerven87,1
geister, kurz der körperliche Antheil) zu den Phantasien.

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Aber — ich zeige dir ja ohnehin das umgeschriebene Blat.

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Das was du über den 29 April schreibst, gieng sanft in mich; #
mögen deine nächsten Maitage auch solche 29te Aprile für dich sein87,5
wie jener für mich. —

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Briefe von Bayreuth aus an dich von mir — erhältst du: bisher #
gieng ich nur allemal zugleich mit der Post fort und zurük.

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Ich glaubte deiner Anmerkung über den pädagogischen Styl längst, #
und ich habe daher wie du weist meinen armen Fixlein z. B. sagen lassen: 87,10
„Das Feld der Geschichte ist, bildlich zu reden, noch nicht ange #
bauet“ — so leeres Stroh dreschen, historischen Zweig bearbeiten. — #
Aber nach dieser Regel müst’ ich noch 100 mal mehr Worte weg #
nehmen als du mir anräth[st]: (solche wie „einsargen“ „Korallenbank“ #
taugen nichts) Fälbel wil aber eben, wie [du] aus seinem Französisch, 87,15
seinem savoir vivre, seiner Auskramung der juristischen Kentnisse #
siehst, kein gewöhnlicher Schulman sein; und er sol auch nur ein #
Pedant im Karakter, nicht im Styl sein, der meines Erachtens zumal #
für einen Schulman nicht ganz schlecht ist.

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Über den Philologen — Eyl — und Helfrecht habt ihr beide Recht, 87,20
du und die Moral: es sol weg. Deine Bemerkung und ihr Beweis — #
die Anspielungen betreffend — ist schön. Ich hab es oft gefühlt: so #
mus man lieber Anspielungen von den Extra-Städten als von kleinen #
nehmen, lieber von kleinen europäischen als grossen asiatischen etc. #
Aber der künftige Mangel an Verständlichkeit kan nicht jezt, wo87,25
ichs verstehe, Misvergnügen über solche Anspielungen erzeugen. Z. B. #
wenn ich sage: der Mensch mus auf seinem Lebenstheater erschüttert #
werden, um (moralisch) heil zu werden, wie jener Schäfer in Leimiz #
allemal an seinen Betfus klopfen lies, wenn er Reissen in seinem eignen #
Fusse hatte: (es ist kein Wort wahr) so ist das schlechter als wenn ich87,30
sage: so wie der Teich von Bethesda nur bewegt offizinel war; #
und doch ist dieses noch besser: so wie die Gewächse nach den Er #
schütterungen der Vulkane am stärksten wachsen. — Es mus der #
Grund irgendwo anders liegen.

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Das Scharfsinnige was du über die Liebe sagst, wil ich zu dem 87,35
Aufsaze benuzen, den [du] mir anräthst und zu dem ich gestern in der #
Schreibtafel draussen Zufuhr eingetragen. Ich wolte in diesen Brief #
etwas hereinbringen; aber ich merke wol, daß ich darüber mit88,1
2, 3 Bögen gar nicht anfangen darf. Also auf diesen Theil deines Briefs #
kömt erst die Antwort. Wenn ein grosser Man eine grosse Laterne hat: #
so wird er wie bei uns zu Nachts, die die ihm nicht nahe genug #
stehen, nur desto blinder machen; daher giebt jezt das kantische System 88,5
wie jedes neue grosse, eine Zeitlang allen Köpfen Einseitigkeit und #
Fesseln: das starke Licht wird selber Gegenstand und stellet sich also #
zwischen die Gegenstände. Blos dem nuzt jenes System, der schon #
vorher sein System hatte und ders also in seines zerlassen kan, oder #
dem Man von Kraft wie Jakobi; und blos dem schadet es nicht, 88,10
ders — nicht studiert hat, z. B. ich und es kan also nicht Herr über #
mich werden. Solt ichs aber einmal versehen und die kritische Philo- #
sophie wirklich davontragen: so wäre mir nimmer zu helfen und ich #
müste völlig denken wie sie es haben wolte.

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Über die andern Punkte deines Briefs wil ich heute abends mit88,15
dir reden, aus Mangel an Zeit. Habe noch einmal Dank für alles #
womit du deine Liebe offenbarst gegen deinen

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Abends gieb mir 3 rtl., weil du nicht da bist, und weil die Feiertage88,20
da sind #