2,2
#

Mein Brief betrift die Amöne. #

[ I, 432] Ich schreib ihn für, nicht wider sie; aber mit einer Nieder2,5
geschlagenheit, die mir den Unterschied zwischen den Schilderungen der #
erdichteten und der wahren Leiden zeigt. Wenn du einige meinen Brief #
beschliessende Stellen aus ihrem heurigen Tagebuch gelesen hast (sie #
führt seit einigen Jahren eines): so wird deine Wärme sicher die #
meinige rechtfertigen. Beim — zweiten Durchlesen meines Briefes2,10
bist du mit mir einig. Nims von mir an, mein lieber Christian: du #
behandelst sie für kleine Symptomen ihres Temperaments zu hart — #
nicht zu hart nach deinem Rechte, aber nach dem ihrigen. Dich recht #
fertigt ganz ihr Schein, aber sie ihr Inneres. Dieses hat so wenig #
mit jenem gemein, daß sie z. B. sonst (denn jezt lieben viele ihrer2,15
vorigen Feinde sie von Herzen, Eine Feindin ausgenommen) nur #
stolz aus einem gekränkten Gefühle war, weil sie sich in jeder Gesel #
schaft verachtet glaubte. Und dieses glaubte sie, weil ihr Vater und #
ihr Hofmeister ihr so oft sagten, sie wäre „dum und häslich“, daß sie es #
selber glaubte, bis Wernlein der immer verkanten Seele ihre Rechte 2,20
gab. In einem solchen sarkastischen Hause, — unter solchen pädago #
gischen Mishandlungen — unter der Wiederholung derselben in #
Frankfurt beim Boshaftesten Weibe und bei dessen dumsten Sohne — #
konte nur das beste Herz nicht zum bittersten werden. Du soltest ihre #
stille Ergebung in die väterliche Härte, ihre unbegreifliche Geduld mit 2,25
der brüderlichen Giftmischerei der Anspielungen und Thaten be- #
merken, ihre häusliche mit der ausserhäuslichen Raschheit kontra #
stierende Sanf[t]muth gegen die Mägde, die wenn sie fort sind über #
alle im Hause klagen und sie ausnehmen und ihrentwegen die Stelle #
wieder suchen. Sie ist aus meiner Bekantschaft die einzige ihres Ge2,30
schlechtes, der ich jedes Wort heilig glauben darf und die in den #
mislichsten Lagen zu keiner Wendung Zuflucht nimt als höchstens zum #
Schweigen. Eben diese stolze Unfähigkeit zur Verstellung (aber kein #
Has, denn sie ist zu sehr in ihre sanftern Träume eingesenkt, um #
jemand, nicht einmal die K. zu hassen) giebt nebst ihrem voreiligen 2,35
Temperament ihrem Betragen gegen Personen, die blos ein höf #
liches verdienen, einen zu aufrichtigen Anstrich; aber wie wenig Has #
dabei ist, siehst du, weil sie (z. B. bei dem Vorfal in Neuhof, den mir 3,1
selber erst deine Schwester entzifferte) niemals weis, wo sie gefehlet #
hat. Blos gegen eine Person (K) war sie ungerecht; aber wenn ich #
schon der K äusserliche die Büste einnehmende Koketterie kaum mit #
ihren Briefen, häuslichen Verdiensten und vielfachen Beraubungen3,5
wie mit einem Mantel der Liebe zu bedecken weis, wie viel weniger #
kans sie, nähere Rüksichten noch abgerechnet. — Indessen fehlt sie #
doch in diesem Punkt — in welchem aber jede andre mit ähnlichen #
Verhältnissen auch fehlen müste — und du must sie zu bessern suchen; #
aber nicht durch die bisherigen Mittel, nicht durch die Kälte, die3,10
gerade alle ihre geselschaftlichen Sünden erzeugte und deren Absicht sie #
nicht erräth und die ihre Schmerzen und Fehler mit einander anhäuft. #
Und wenn du noch fortfährst, sie mit diesem Wechsel von kalten und #
warmen Tagen zu verwunden, der die Menschen wie die Gewächse #
zerrüttet: so erliegt sie. O warum stellest du ihr nicht gerade zu, mit3,15
klaren Worten, mit der Beredsamkeit der Herzlichkeit die kleinen #
Fehltritte vor, wie du mir es thätest und thust? Sag ihr nicht einmal #
einen Grund und begehr’ es als einen Gefallen: so thut sie es. Es giebt #
nicht[s] folgsameres — nicht gegen die Kälte der rationes decidendi #
sondern die Wärme der Freundschaft und Liebe — als dieses Ge3,20
schlecht: sie ertragen vom unsrigen alle Wahrheiten und bessern sich #
gern um, wenn nicht Liebe oder Ehrgeiz (worüber sie nicht siegen #
können) es ihnen erschwert. Ueberhaupt wird mir dieses Geschlecht #
heiliger, je länger ich es zu kennen suche; es hat eine fassende Seele #
für alle unsre Vorzüge, aber die wenigsten von uns haben eine für alle3,25
seinigen; und wenn es den höhern das Ganze und die Ewigkeit be #
schauenden und umfassenden philosophischen Geist noch hätte, so wär’ #
es besser als wir.

#

Glaub’ aber nicht, daß ich darum dein Betragen tadele, das ich #
den ganzen Sommer hindurch als eine neue Seite deiner den Weg3,30
durch die sonderbarsten Verhältnisse findenden Rechtschaffenheit #
und Feinheit verehrte; sondern nur den Gegenstand deines Betragens #
wil ich ändern.

#

Die Stellen des von ihr erhaltenen Tagebuchs schrieb ich ohne ihr #
Wissen ab; aber mit ihrem nachfolgenden weiblichen Ja-Nein3,35
obwol ohne ihren Auftrag geb ich dir sie und den Brief. Ich habe #
vor euch beiden wie vor Gott gehandelt und keinem etwas verborgen; #
und dieser Brief ist meine erste gewis-gute Handlung in diesem Jahr.4,1
Ich habe zu ihr gesagt: „er sprach durch mich an Sie, warum nicht #
Sie wieder an ihn und Sie können mir nichts erlauben und verbieten, #
wo mein Gewissen schon eines that.“ — Es war eine Zeit (und so #
oft ich nicht meinen April habe, kömt sie wieder) wo wir einander4,5
nichts, gar nichts verhehlten in einer himlischen Aufrichtigkeit ohne #
Gränzen, die ausgenommen, die Ihr die heiligste und unverlezlichste #
Weiblichkeit sezte und mir fremde Geheimnisse. Ich bin ihr Bruder #
und bleib’ es, wiewol sie mich oft ärgert, als wär’ ich kein adoptierter.

#

Ich weis gar nicht, wie ich über meinen Schwal von Gedanken4,10
Herr werden sol. Die Träume, woran sie in ihrem Tagebuche denkt #
— das, einen so philosophischen und über die Sprache herschenden #
Geist es auch verrathe, doch als eine Abendarbeit, als ein Abend #
gebetläuten ihre Briefe nicht erreicht — sind lauter Schreklarven der #
Geisterstunde: z. B. die im vergangnen Monat, daß sie Gift für 4,15
sich einzurühren glaubte und sich vor nichts fürchtete als vor dem Zu #
wenig Nehmen, oder daß sie den Vorwurf der Koketterie von dir #
hörte und unglüklich und trostlos an mich eilte und sich auf mich #
berief und nach meiner Verneinung sagte: „nun bin ich gerechtfertigt #
und verloren.“ — Du gute Seele, auch ausser der Rolle in deinem4,20
Traum würd’ ich „Nein“ sagen und beweisen, daß die Koketterie mit #
allem besteht, nur nicht mit leidenschaftlicher blos von Vorzügen #
gerechtfertigter Liebe.

#

Les jezt das Tagebuch und du wirst dich wundern, daß einer wie ich, #
der sein Inneres immer mehr mit seiner romantischen Feder ab4,25
schäälet, bisher so ordentlich fortgeschrieben:

#
#

„Wie es Menschen geben kan, die von einem Jahr zum andern fortleben, ohne #
nur einmal daran zu denken, daß mit ihm auch ein Theil von dem Ganzen unsers #
Lebens dahin ist, fält mir heute mehr auf als je. Ohne die geringste Anwandlung von4,30
Rührung oder Nachdenken über ihre Handlungen im verflossenen Jahre schmeissen #
sie es hinter sich wie ein abgetragnes Kleid und fahren dafür ins Neue. Die Wünsche #
von andern dünken ihnen schon wie erfülte und sie glauben, die Zukunft sei so glän #
zend wie ihre Versprechungen. — Meine heutigen Wünsche sind sehr verschieden #
von den Eurigen. Mögt ich bei der Trennung von Dir entweder nicht mehr oder4,35
ganz einig mit mir sein, mögten alle Vorsäze zu Grundsäzen werden, daß ich mit #
mehr Beruhigung auf dich als auf deinen Vorfahren zurükblicke. Las nie Zweifel #
mehr in mir entstehen die mein Herz bisher quälten, gieb ihm lieber stat wieder #
holter Kränkungen eine gänzliche Zerspaltung. — Unwilkührlicher Schauer ergreift #
meinen Körper bei dem Gedanken an das Verhältnis, daß gerade vorm Jahr um5,1
diese Zeit mich um Seelen und Körper Ruhe, um Wünsche und Ansprüche auf die #
Zukunft brachte.“ etc.

#

d. 4 Jenn. „So wie alzulebhafte und schrekhafte Träume von unruhigem #
Schlaf zeigen, so sind die fürchterlichen Bilder unserer Fantasie eine Folge unsers zer5,5
rütteten Gemüthszustandes. Etwas müssen wir haben, an daß [!] wir uns halten; #
sind unsere Hofnungen fehlgeschlagen, so kömt uns die Einbildungskraft zu Hülfe #
und diese bleibt äusserst selten in Schranken, sie übertreibt das Gute und Schlimme.

#

Je weniger das Herz Gelegenheit hat, sich zu ergiessen, desto leerer wird es. So #
lang dem Drang, den jeder gute Mensch hat, sich an ein theilnehmendes Wesen zu5,10
schliessen, nicht Genugthuung geschieht, so lang bleibt jedes Gefühl einseitig, jedes #
Verlangen nach Mittheilung bleibt unerfült, jeder gute Gedanke wird in sich selbst #
erstikt, der sehnliche Wunsch wird zum minder sehnlichen, bis auch die reichhaltigste #
Quelle des Guten und Schönen sich zum Ausflus verschliesset und nach und nach ein #
troknet.“ — etc.5,15

d. 16 Jenn. „Die Thränen der Vergangenheit mischen sich mit denen der Gegen #
wart. So angenehm die Dämmerung an Sommerabenden ist, so unangenehm ist #
eine in der Seele. Nur so lang ein Räthsel nicht gelöset ist, so lang ists unverständ #
lich, daß aber ich in einem fort kan misverstanden und falsch beurtheilt werden, #
greift mich im innersten an. Alles nur nicht meine Grundsäze würd ich aufopfern,5,20
um die Wünsche anderer zu erfüllen, ich würde allem entsagen, um völlige Genug #
thuung zu leisten und mir nur ungestörte Seelenruhe ausbedingen. Schreklich und #
garstig gestaltet faltet sich mir die Vergangenheit auf.

#

Warum bekam ich ein Herz daß [!] zu weich für alle Einwirkungen ist, warum, #
o! zerspringen mögt’ es, wie viel litt ich heute wieder unter der Maske der Lustigkeit.5,25
Ich unterliege noch während der Aufklärung. Nichts wie Nacht wünsch’ ich mir in #
einem fort, weil sie am ersten meinen Gedanken die Vorhand lässet und ich von #
andern nicht bemerket werde. In jedem Blik, in jedem Lachen glaub ich eine bittere [ I, 431] #
Anmerkung für mich zu finden. Nichts macht argwöhnischer als Unglük, nichts un #
geselliger als fehlgeschlagene Erwartungen.“ etc.5,30

d. 24 Jenn. „Ich erstaune und werde immer unzufriedener mit mir. Wieder alle #
Vorsäze über den Haufen geschmissen und kaum sind ein Paar Tage von dem Jahr #
daß [!] ich mit unerschütterlich standhaftem Muth antrat, wo ich so gewis war, daß #
mich meine Leidenschaften nicht mehr betäuben noch weniger alle Arten von Tortur #
aushalten liessen. Durch sie gekrümt wie ein Wurm, das Grab jedes guten Ge5,35
danken, anstat ich mich ohne sie Gott näher schwingen könte. Nichts als meine zu #
grosse Empfindlichkeit, meine öfters überspanten Erwartungen und die Lebhaftig #
keit in meinen Aeusserungen sind die Quellen meiner Unruhe.“ etc.

#

31 Jenn. „Das Monat ist geendigt, aber meine Quaal noch nicht. So lange #
Zeit hielten sie beinah niemals an. Die fürchterlichen Träume der Nacht, deren ich5,40
bisher so viele hatte, sind die Kinder meiner Gedanken bei Tag. — Undurch #
sichtiger Nebel umhült meine Seele und alle Gedanken für eignes und fremdes #
Wohl werden von ihm verzehrt.“ etc.

#

Ende des Tagebuchs.

#

Die Beschäftigungen mit den Wissenschaften und überhaupt mit6,1
grossen Gegenständen stellen uns die nahen Schmerzen einer liebe #
siechen Seele zu geringfügig vor; aber es ist eine Täuschung: wir #
können die Schmerzen nicht nach den Marterinstrumenten ordnen und #
ob das Kriegsschwert tausend Herzen auf einmal oder ein Opfermesser6,5
eines von jenen allein zerschneidet, das ist für dieses einerlei Wunde. #
Das algemeine Unglük hat in seinen tausend Krallen doch nur allemal #
einzelne zerdrükte Herzen. —

#

Ich seze zu den Schilderungen ihres Tagebuchs keine dazu; jezt #
wirst du glauben, daß ihr gespantes trübes Aussehen in Geselschaften6,10
nicht verheimlichter kämpfender Grol sondern daß er das Zurükpressen #
der überwältigenden Rührung ist. — Gieb mir deine Antwort wie du #
wilst, mündlich, schriftlich, schweigend; aber verzeih mir diese eiligen #
ohne Wage des Ausdruks hingeschriebnen Bogen — Es war meine #
Pflicht: ich konte es nicht länger ansehen dieses almählige Versinken6,15
aus einem Schmerz in den andern, diese zergehende Erweichung des #
Herzens, in das jezt die Töne des Konzerts zu schmerzhaft tief ein #
schneiden und das in allen Büchern nicht mehr die kleinste Aehnlichkeit #
mit seiner Geschichte aushält. — Lebe wol, mein lieber Otto; ich #
hätte dir noch tausend Dinge zu schreiben, aber wenn du wilst, kanst6,20
du sie ja hören.